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徽派建筑的马头墙与马有关系吗?

时间:2019-08-11 21:08  来源:未知  阅读次数: 复制分享 我要评论

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  原题目:徽派建筑的马头墙与马相关系吗?

  徽派建筑是中国建筑中最主要的门户之一

  而马头墙是徽派建筑中极具特色的一种建筑造型

  那马头墙和马有什么关系

  马头墙又称风火墙、防火墙、封火墙,是中国保守民居建筑门户中江南古典建筑的主要特色。特指高于两山墙屋面的墙垣,也就是山墙的墙顶部门。关于它的由来,有如许一个汗青故事。

  明朝孝宗弘治年间(1487~1505年)因为徽州的村子民居结构出格慎密,且衡宇建筑多为木质布局,并且因为特殊的地舆位置,这里的风比力大,只需一户人家发生火警,火势顿时就会连成一片,殃及四周的上百户居民,往往形成苍生庞大的丧失。不时发生的火警,让徽州的苍生叫苦连天,火警成为本地难以管理的社会问题,可是又没有什么好法子来防止火势延伸,只好每天过着胆战心惊的日子。

  弘治十六年(1503),刚到徽州上任的知府何歆,就碰到了一场恐怖的大火,大火本来只烧着一户人家,可是由于两头没有建筑物阻隔,火借风势,敏捷延伸到了一大片街区。面临惨状,何歆认为此刻最主要的事就是若何阻遏火警发生时的大规模延伸。于是,他亲身深切民间进行查询拜访研究,通过实地调查,发觉火警发生的时候,火警最容易从墙头向外延伸。于是他就想:若是把每家的墙头用砖加高一些,不就能够无效的阻遏火势的延伸吗?这个斗胆的设法获得良多人的支撑。

  可是,如斯浩荡的工程完全由衙门来承担,是一笔巨额的开支,何况闭塞的山城本身就很穷,要衙门拿如许一笔巨款出来也是不成能的。于是何歆又想出了一个法子,筹资于民,让住户本人出资建筑,这最终得益的也是住户本身。于是,何歆提出每五户人家构成一伍,配合出资建筑超出跨越的墙体,而且将此作为一项政令在全城强制奉行。

  政令奉行仅仅一个月的时间,徽州城乡就建筑起了数千道防火墙。颠末现实查验,这种建筑却能无效的封锁火势,阻遏火警延伸,因而居民就称它为“封火墙”。搅扰了徽州苍生几百年的火警问题终究得以处理。

  马头墙的防火感化让它敏捷被推广,同时居民都喜好这种造型美妙又适用的建筑,因而后来马头墙逐步演变成本地的一种建筑气概。跟着对封火墙防火优胜性的深切认识,以及本地出产力的提高,居民不再满足于一伍一墙,最初逐步成长为每户都建起独立的封火墙。

  一时间层层叠叠的马头墙,犹如一匹匹昂首振鬃的骏马,高峻封锁的墙体设想参差有致,凹凸崎岖,视觉上给人发生一种“万马飞跃”动感,也隐喻着整个宗族生机勃勃,畅旺发财。成为徽派建筑中极具特色的一种建筑造型,细节处精雕细琢,灵动处尽显富丽,流显露一种大气。

  作为一种极富艺术神韵的建筑造型,马头墙并不是陈旧见解的样式。跟着时代的成长,也发生了一些列精彩的变化,即显示出工匠崇高高贵的艺术缔造力,又表达出人们分歧的希望与追求。

  马头墙的墙头都超出跨越于屋顶,就像阶梯一样,脊檐长短随规模大小而变化,有一、二、三、四阶之分,也称为一叠式、二叠式、三叠式和四叠式。

  在一般的环境下,中等规模的三阶、四阶更为常见。加大的民居,马头墙的叠数以至可达到五叠,便是从里到外分为五层,俗称“五岳朝天”。砖墙墙面以白灰粉刷,墙头覆以青瓦两坡墙檐,白墙青瓦,开阔爽朗而雅素。看到这些马头墙,人们常常会为徽派建筑设想师们那种崇高高贵的艺术缔造力而惊讶,徽派民居,高峻封锁的墙体,由于马头墙设想而显得参差有致,那静止、机器的墙体,由于有了马头墙,从而显出一种动态的美感。

  马头墙随屋面坡度而参差有致,斜坡长度分歧,规格样式也纷歧样。按照审美需求的变化,马头也称座头,又分为鹊尾式、印斗式与坐吻式。鹊尾式是因座头外形雷同喜鹊尾巴而得名;印斗式乃因墙脊上设有窑烧制成田字纹方斗砖;坐吻式则是有窑烧吻兽安装在座头上,常见的有:龙、鸟、鸡、鱼等。当然,这些精彩的雕镂工艺,也意味了人们对夸姣糊口的追乞降神驰。

  马头墙的马头外形不只仅只要润色意义。明清两代,徽商闻名全国,不少安徽人远离家乡,外出经商,家中的马头墙便包含着但愿远行的家人旗开得胜的夸姣祝福,也有盼愿家人早日归来的热切等候。徽州一带的村子中,凹凸崎岖的马头墙仿佛万马飞跃,自有一种昂扬向上的积极景象形象,意味着整个宗族、整个村落、整个地区的兴旺而兴旺的朝气,因而颇受人们的喜爱。马头墙的马头外形寄寓的是古徽州人民的夸姣希望,是一种颇具地区特色的文化符号。

  文章分析/羲邑师姐、徽州文化学问读本、黄山市旅游委员会

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